ڪرسمس جي شروعات: ثقافتي ميلاپ جي هڪ هزار سالن جي ڪهاڻي

جيئن ڊسمبر ايندو آهي، دنيا ۾ اربين ماڻهو ڪرسمس جي جشن واري ماحول ۾ پاڻ کي غرق ڪري ڇڏيندا آهن - چمڪندڙ روشنيون، سينگاريل وڻ، خوشيءَ جا گيت، ۽ تحفا ڏيڻ جي اميد. بهرحال، هن "دنيا کي خوشي" جي جشن جون تاريخي پاڙون ڪيترن ئي جي احساس کان وڌيڪ پيچيده ۽ دلچسپ آهن. ڪرسمس جو ارتقا هڪ عظيم داستان آهي جيڪو ثقافت، مذهب ۽ تاريخ تي پکڙيل آهي، جيڪو بت پرست تہوارن، عيسائي علم الاهيات، لوڪ ڪهاڻين ۽ جديد تجارتي تهذيب کي پاڻ ۾ ڳنڍي ٿو.

1. تاريخ جو راز: 25 ڊسمبر ڇو؟

هڪ بنيادي ۽ دلچسپ سوال اهو آهي ته: عيسيٰ جي پيدائش 25 ڊسمبر تي ڇو ملهائي وڃي؟ نئين عهد نامي ۾ عيسيٰ جي پيدائش جي صحيح تاريخ بيان نه ڪئي وئي آهي. تاريخدان ۽ عالم وڏي پيماني تي متفق آهن ته ابتدائي چرچ هن تاريخ کي رومن سلطنت ۾ مشهور ڪيترن ئي اهم بت پرست تہوارن کي جذب ڪرڻ ۽ تبديل ڪرڻ لاءِ چونڊيو هو.

سڀ کان اهم لاڳاپيل ميلو "ڊيز نيٽاليس سولس انوڪٽي" (غير فتح ٿيل سج جو جنم) هو. جولين ڪئلينڊر ۾، 25 ڊسمبر سياري جي سولسٽيس کان ٿوري دير بعد پوي ٿو، جيڪو ڊگھن ڏينهن جي واپسي ۽ سج جي طاقت جي نشاندهي ڪري ٿو. شهنشاهه اوريلين باضابطه طور تي 274 عيسوي ۾ سج ديوتا سول جي پوڄا لاءِ هن ميلو کي قائم ڪيو. ساڳئي ڏينهن کي عيسيٰ جي پيدائش جي جشن لاءِ مقرر ڪندي، جنهن کي اهي "صداقت جو سج" سڏيندا هئا، شروعاتي چرچ تاريخ کي گهري علامت سان سينگاريو: سچي "دنيا جي روشني" آئي هئي، بت پرست سج جي پوڄا کي ختم ڪندي.

ساڳئي وقت، رومن ميلو Saturnalia، جيڪو 17 ڊسمبر کان 23 ڊسمبر تائين هلندو هو، ڪرسمس ۾ خوشي جي جين ۾ حصو ورتو. هن عرصي دوران، سماجي نظم عارضي طور تي الٽ ڪيو ويو: غلام پنهنجن مالڪن سان گڏ ماني کائي سگهن ٿا، ماڻهو تحفن جو تبادلو ڪندا هئا، دعوت ڪندا هئا، موم بتيون روشن ڪندا هئا، ۽ عام خوشي ۾ مشغول هوندا هئا. انهن عنصرن کي بعد ۾ ڪرسمس جي جشن ۾ شامل ڪيو ويو.

2. مذهبي رسمن کان وٺي قرون وسطيٰ جي خوشي تائين

چوٿين صدي جي آس پاس رومن چرچ پاران باضابطه طور تي قائم ٿيڻ کان پوءِ، وچئين دور جي يورپ ۾ ڪرسمس جون تقريبون، خاص طور تي برطانوي ٻيٽن ۾، آهستي آهستي شاندار ۽... شور مچائيندڙ ٿي ويون. اهو صرف هڪ مذهبي موڪل نه هئي پر ٻارهن ڏينهن جو سماجي ڪارنيوال سيزن هو (25 ڊسمبر کان 6 جنوري تائين، ايپي فيني).

ان جي سڀ کان مشهور روايتن مان هڪ "بدانتظامي جي مالڪ" يا "غير معقوليت جي مالڪ" جي چونڊ هئي. هن وقت دوران، عام ماڻهو مالڪن جو ڪردار ادا ڪري سگهن ٿا، جڏهن ته حقيقي اختيار عارضي طور تي معطل ڪيو ويو هو، جيڪو مذاق ۽ تباهي سان ڀريل هو. دعوت، شراب نوشي، پريڊ، ۽ مختلف ڊراما گهٽين ۾ ڀريل هئا. جشن جو هي روپ ايترو ته سيڪيولر ۽ افراتفري وارو بڻجي ويو جو بعد ۾ ان جي پيوريٽن طرفان سخت مخالفت پيدا ٿي.

3. پيوريٽن پابنديون ۽ وڪٽورين ٻيهر ايجاد

17 صدي ۾، انگلينڊ ۽ اتر آمريڪي ڪالونين ۾ پيوريٽن ڪرسمس کي بائيبل جي بنياد کان محروم سمجهندا هئا ۽ ان جي جشن کي بدعنواني، زوال پذير ۽ اصل ۾ بت پرست سمجهندا هئا. ڪروم ويل جي حڪمراني دوران، انگلينڊ ۾ ڪرسمس جي جشن تي مختصر طور تي پابندي لڳائي وئي هئي. ميساچوسٽس بي ڪالوني ۾، 1659 کان 1681 تائين ڪرسمس ملهائڻ غير قانوني هو.

ڪرسمس جي جديد تصوير وڪٽورين دور جي برطانيه (19 صدي) جي تمام گهڻي قرضدار آهي. هن دور ۾، ٻن اهم شخصيتن ۽ هڪ ادبي ڪم ڪرسمس کي ٻيهر بيان ڪيو:

• پرنس البرٽ: برطانوي شاهي خاندان ۾ ڪرسمس جي وڻن کي سينگارڻ جو جرمن رواج متعارف ڪرايو، جيڪو ميڊيا ڪوريج کان پوءِ قومي جنون بڻجي ويو.
• چارلس ڊڪنز: سندس 1843 جو ناولهڪ ڪرسمس ڪيرول"خانداني اتحاد"، "خيرات ۽ نيڪ خواهشن"، "سخاوت جي حصيداري"، ۽ "ڇوٽين جا ڀوت" جي بنيادي جذبي کي تمام گهڻو مشهور ڪيو. ڪتاب ڪاميابي سان ڪرسمس کي عوامي ڪارنيوال کان هڪ گرم، خانداني مرڪز واري موڪل ۾ تبديل ڪيو جيڪو نرمي ۽ اخلاقي عڪاسي سان ڀريل هو.
• ساڳئي وقت، صنعتي انقلاب کان پرنٽنگ ٽيڪنالاجي ۾ ترقي ڪرسمس ڪارڊ کي مشهور ڪيو، برڪت ۽ ياد پهچائڻ جي موڪل جي ڪم کي وڌيڪ مضبوط ڪيو.

4. سانتا کلاز جو "مصنوعي" ڏند ڪٿا

جديد سانتا ڪلاز - ڳاڙهي ۽ اڇي سوٽ ۾ خوش مزاج، ٿلهو ماڻهو جيڪو قطبي هرڻ سان ٺهيل سلي ۽ چمني ذريعي تحفا پهچائي ٿو - "ثقافتي ترکیب" جي هڪ ڪلاسيڪل پيداوار آهي.

• سندس نمونو سينٽ نڪولس آهي، جيڪو ايشيا مائنر جو چوٿين صدي جو بشپ آهي جيڪو خفيه طور تي سخي تحفا ڏيڻ لاءِ مشهور آهي.
• ڊچ مهاجر پنهنجي "سنٽرڪلاس" جي شخصيت کي نيو ايمسٽرڊيم (هاڻي نيو يارڪ) ۾ کڻي آيا، ۽ سندس نالو آهستي آهستي انگريزي ۾ "سانتا کلاز" ۾ تبديل ٿي ويو.
• 19 صديءَ جي شاعر ڪليمينٽ ڪلارڪ مور جي نظم"سينٽ نڪولس جو دورو"(پڻ سڃاتلجيئن 'ڪرسمس کان اڳ واري رات هئي') تفصيل شامل ڪيا ويا جهڙوڪ قطبي هرڻ، هڪ سلي، ۽ چمني ذريعي داخلا.
• آخرڪار، آمريڪي ڪارٽونسٽ ٿامس ناسٽ، 1860 کان 1880 جي ڏهاڪي تائين تصويرن جي هڪ سلسلي ذريعي، سانتا جي جديد ظاهر کي وڏي حد تائين درست ڪيو: ٿلهو، اڇي ڏاڙهي وارو، ۽ اتر قطب تي رهندڙ.
• 1930 جي ڏهاڪي ۾ ڪوڪا ڪولا ڪمپني پاران اشتهارن جي سيريز، جيڪا فنڪار هيڊن سنڊ بلوم پاران ڏيکاريل هئي، سانتا جي ڳاڙهي ۽ اڇي تصوير کي وڌيڪ معياري ۽ عالمي بڻايو. جڏهن ته ان جو اصل نه هو، هن مهم هاڻي جي مشهور نظر کي مضبوط ڪرڻ ۽ پکيڙڻ ۾ اهم ڪردار ادا ڪيو.

5. گلوبلائيزڊ دنيا ۾ متنوع جشن

اڄ، ڪرسمس پنهنجي مذهبي ابتدا کان اڳتي وڌي هڪ عالمي ثقافتي رجحان بڻجي چڪو آهي، سڄي دنيا ۾ منفرد روايتون پيدا ڪري رهيو آهي:

• جاپان ۾، ڪرسمس هڪ رومانوي ويلنٽائن ڊي وانگر آهي، ۽ KFC جي "ڪرسمس بيرل" مان لطف اندوز ٿيڻ هڪ عجيب قومي روايت بڻجي وئي آهي.
• سويڊن ۾، ماڻهو هڪ وڏو ڪانو "Gävle Goat" ٺاهيندا آهن، جيڪو اڪثر ڪري مذاق ڪندڙن جي باهه لڳائڻ جي ڪوششن جو نشانو بڻجي ويندو آهي.
• وينزويلا ۾، ڪرسمس جي موقعي تي، رهواسي اڪثر ڪري عبادت لاءِ چرچ ڏانهن رولر اسڪيٽ ڪندا آهن.
• فلپائن ۾، اهي دنيا جي سڀ کان ڊگهي ڪرسمس جي موسم جو فخر ڪن ٿا، جيڪو سيپٽمبر کان جنوري تائين پکڙيل آهي.

ٿڪل

قديم روم جي سياري جي سولسٽيس جي جشن کان وٺي، وچين دور جي تباهي واري خوشي تائين، وڪٽورين دور ۾ خانداني قدرن جي ڪيريئر تائين، ۽ اڄ جي عالمي موڪلن جي واپار ۽ گرمجوشي جي ميلاپ تائين، ڪرسمس جي تاريخ تهذيبي موافقت ۽ فيوزن جي هڪ روشن ڪهاڻي آهي. اهو اسان کي ياد ڏياري ٿو ته روايتون جامد نه آهن پر مسلسل جذب، تبديلي ۽ جدت ذريعي دائمي زندگي حاصل ڪن ٿيون. جڏهن اسان اڄ ڪرسمس ٽري جي بتيون روشن ڪريون ٿا، ته اسان نه رڳو خاندان جي گرمجوشي سان پر ستارن جي هڪ شاندار، هزارين سالن تائين پکڙيل درياءَ سان پڻ ڳنڍيون ٿا، جيڪو بيشمار ثقافتن ۽ گڏيل انساني جذبات جي ميلاپ سان ٺهيل آهي.